Ситуация вокруг выборов в Московскую городскую думу вызывает традиционные для российской политики смешанные чувства. Сложно определиться с объектом симпатии или хотя бы сочувствия. В Севастополе все предельно понятно и однозначно – там омерзительно-монструозная российская система власти в вопиющем стиле оттесняет из бюллетеней реальную (по крайней мере на местном уровне) и симпатичную альтернативу себе, к тому же чуждую антироссийского нигилизма.

Произошло «раздвоение Апокалипсиса»: на тот, что должен совершиться по воле Бога, и другой, который человечество может устроить само себе как будто «в порядке самодея-тельности». Но во втором случае говорить об Апокалипсисе некорректно: потому что никакого Откровения в итоге не ожидается. Если удастся «поменять судьбу» -- не дать человечеству в лице его научно-технической элиты «перехватить» у Бога (с Его по-пущения, конечно) дело Апокалипсиса, тогда вернётся прежняя неопределённость: Конец света всегда «при дверях» и вместе с тем он может быть ещё очень далёк.

Согласно Эдуарду Маркаряну, общество - это постоянно меняющийся феномен, в котором изменения, однако, совершенно не хаотичны, а происходят вокруг стержня, которым является традиция. И такой подход позволяет выделить в общественной и культурной жизни как раз то, что изменениям не подлежит, но является константным для данного общества, для данной культуры на протяжении целой эпохи.

Капитализм – это неравномерное развитие, причем с самого начала в глобальном масштабе. Накопление капитала и полноценное экономическое развитие происходит в передовом ядре этой системы, прежде всего за счет ресурсов периферии, где складывается и во многом искусственно поддерживается специфический тип развития – развитие недоразвитости.

Заблуждением являются утверждения о том, что социализм – первая ступень будущего коммунизма. Коммунизм - не более чем миф, порожденный позитивистской утопией о неисчерпаемой ресурсной базе, обеспеченной научно-технической цивилизацией. Авторитарный государственный социализм - суровая реальность, которая периодически возникает в истории в ситуации оскудения ресурсной базы. Черты социализма имели самые разные общества – от первобытных племен и азиатских деспотий древности до средневекового феодализма

Не может быть никаких оснований для застройки городских зеленых зон, тем более для строительства в заповеднике – ни спортивных, ни художественных, ни религиозных. Это не тема для дискуссии, а санитарно-гигиенический императив: мы же не обсуждаем, как правильнее мочиться в лифте. А бумажка с печатью, разрешающая такое строительство, может быть принята к рассмотрению только в одном качестве - как основание для возбуждения уголовного дела против того, кто её выписал.