Первая, классическая перспектива понимания разума – делает понятным и убедительным его даже не оптимистическое, а ликующее видение, но последнее – в своей поступательности, прогрессистской логике – опирается на второе понимание разума, фактически сводимое к рассудку.

Философия, вопреки распространенному стереотипу, не имеет права замыкаться в «башне из слоновой кости». Она обязана всегда сохранять связь с почвой, с народом и обществом, которые ее породили, с их нуждами и проблемами. Философ в общем-то рассуждает о том же самом, что и публицист в газете, он просто поднимает проблему на более высокий уровень.

Альтюссер писал, что гуманизм - это буржуазная идеология. Межуев ответил бы на это, что проблема капиталистического общества в том, что оно этой идеологии не следует. Только социализм по-настоящему сможет сделать из «идеологии» легитимный этический кодекс, потому что под ним не будет жажды прибавочной стоимости.

Патриархальная цивилизация отнюдь не подразумевает политических выборов на демократической основе. Отцов не выбирают. Регулярная выборность и смена отца семейным или квазисемейным коллективом является нонсенсом. Мы, скорее, находимся в промежуточном состоянии, когда выборами отчасти камуфлируется присяга, подтверждение преданности политическому отцу, а отчасти выдается подтверждение, что это политический отец настоящий.

Условного Макрона надо побеждать уже в первом туре, а это означает что и право- и лево-суверенистский кандидат должен заручиться большим числом голосов, чем те 14 %, которые составляют глобалистский средний класс во Франции. Для этого, однако, Марин Ле Пен и Меланшон должны переманивать голоса не друг у друга, а у тех остатков республиканцев и Соцпартии, которые все еще пытаются подавать признаки жизни.

Если в философии Востока Бог воспринимается как Абсолют, а дело человека и народов – исполнение Его законов, то в философии Запада ее последовательная рационализация ведет к восприятию Бога извне, отвлеченно, со стороны суверенного индивида, что в ходе определенной эволюции ведет к отказу от целостности мировоззрения – «истина в том, что истин много». Русская философия воспринимает мир в единстве веры, мысли и любви, что можно описать как принцип верующего разума.