Не будучи связанным с медицинской сферой, не берусь судить о санитарно-эпидемиологических аспектах этого «новшества», о том, насколько отстранение от преподавания людей категории «65+» позволит спасти вузовские коллективы от зловредного вируса. Но негативные интеллектуальные и, отчасти, социально-политические последствия этой вроде бы гуманной и оправданной меры для нашего общества и государства, российской науки и высшего образования мне представляются поистине драматическими, если не сказать – катастрофическими…

Тихменев, как известно, проведя голосование на флоте – как следует поступить с кораблями, затопить или вернуть в Севастополь, – и не получив однозначных результатов, принял решение выполнить указание того текста телеграммы, который был открытым. Отсюда можно сделать парадоксальный вывод, что именно решение Тихменева о возвращении флота в Севастополь спасло большевиков от нападения немцев на Новороссийск.

Надеюсь, Игорь Караулов простит меня за то, что я в какой-то степени использую факт выхода в свет его более, чем достойной во всех отношениях книги, чтобы поговорить на тему, которая имеет к ней все-таки косвенное отношение.

С обществом однородным, национальным в обоих смыслах слова – и культурном, и политическом, все иначе. Оно похоже больше на колонию полипов или на планктон. Оно буржуазно во всех смыслах слова, включая культурологический, который значит – усредненное.

В современной философии проблема личности, проблема человеческого Я является одной из основных. В современной философии чредой идут попытки дезавуировать человеческое Я: отрицается автономность человеческого Я, ибо личностью правит либо бессознательное, либо социальное, экономическое, политическое и т.п. Аналитическая философия предлагает отказаться от «эгологического словаря», постмодернизм провозглашает «смерть субъекта» и т.п.

В волостных и уездных земельных советах, созданных при Врангеле в ходе реализации земельной реформы, крестьяне-собственники самостоятельно решали вопросы сельской жизни – и не ради «мировой революции», «Великой, Единой, Неделимой России», «самостийной Украины» и т.д., а ради собственного благополучия. «Землю тем, кто ее обрабатывает» – этот лозунг четко прослеживался во всех действиях советов, реализуя еще столыпинскую идею создания органов, выбранных крестьянами.