Севастопольцы видели и борьбу за сохранение объектов культурного наследия, и нашу работу по созданию особо охраняемых природных территорий, борьбу за сбережение зеленых насаждений, за доступ к береговой полосе. Даже в тех случаях, когда нам не удавалось добиться нужного результата, жители города понимали, что никто из нас не поступился принципами, не дал слабину и последовательно отстаивал общегородские, публичные интересы

Для ясности нужно сразу сказать, что в этом тексте не подразумевается под настоящим патриотизмом. Под ним не подразумевается такая «любовь» к своей стране, которая не может существовать без ненависти к другой стране. Под ним не подразумеваются и две другие извращенные формы «любви» к своей стране. Поэтическим воплощением первой являются слова Владимира Печерина (1807–1885): «Как сладостно отчизну ненавидеть и жадно ждать ее уничтоженья». Другая форма извращенной «любви» к своей стране имеет место тогда, когда страну любят как территорию, на которой можно безнаказанно грабить своих сограждан. Когда о патриотизме рассуждают представители политической элиты неолиберальных олигархий, за их красноречием, как правило, скрывается именно такое понимание «любви к отчизне».

Что такое "исторический факт" и что важнее - факты или их интерпретации? Как на историю влияют представления о "заговорах"? Какую роль в истории сыграла самая известная фальсификация ХХ столетия - "Протоколы сионских мудрецов" и что нам известно об их происхождении? Об этом в передаче "Философские ночи" на "Радио Вера" Алексей Козырев побеседовал с главным редактором сайта Русская Idea Любовью Ульяновой.

Признаем за истину: Россия была по-настоящему значима для этого мира, к которому себя причисляла, прежде всего постольку, поскольку была для него опасна. Но если вспомнить, каким милитаристским напряжением и хозяйственным надломом оплатила она этот западный интерес, - поневоле задумаешься над сравнительной ценою выделки и овчинки

В июле 1878 года, после только что выигранной армией и народом, но затем проигранной властью и дипломатами Русско-турецкой войны, Иван Аксаков рассуждал о Петербурге как антагонисте, «отрицании Русской народной стихии», своего рода паразите на теле России, и, среди прочего, пророчески писал: «Настоящий исторический момент есть Culminations punkt, апогей Петербургского периода. Он логически должен дойти до полнейшего отрицания самой России, что уже и началось… все в нем будет, будет непременно и Конституция и революция с коммуной: это логический исход всей той лжи, которою живет этот паразит».

Капитализм – это неравномерное развитие, причем с самого начала в глобальном масштабе. Накопление капитала и полноценное экономическое развитие происходит в передовом ядре этой системы, прежде всего за счет ресурсов периферии, где складывается и во многом искусственно поддерживается специфический тип развития – развитие недоразвитости.