Диалог с американскими консерваторами необходим, но без каких-либо амбиций трансформировать национальный дискурс Америки в пророссийский. Если Россия – не Америка и если внешняя политика не способна разрешить всех важных для страны проблем, то их решение лежит в плоскости самообустройства и самоосвоения. Прежде чем пытаться изменить Америку, надо отстроить свой собственный дом и решить собственный вопрос о ценностях

В душном, знойном июле 1900 г. из северного Петербурга, из находящейся неподалеку от него Пустыньки, с которой навсегда остались связаны самые дорогие и самые печальные воспоминания жизни, он возвращался туда, куда и должен был возвратиться в предчувствии близкой смерти, – на родину, в Москву, к единственному для него месту примирения и покоя.

Суть и опасность прецедента Уотсона в том, что если принять, как должное тот факт, что научные исследования и выводы должны руководствоваться не их важностью, необходимостью или простым фактом случайного открытия, для которого ещё не изучено применение, но прежде всего их соответствием некоему политкорректному коду и прейcкуранту дозволенных тем, определяющих область и размах допустимых работ.


Выбор редакции

Санталогия, или Санта-Клаус как объект метафизики и субъект политики

Санта-Клаус реален лишь в крохотном сегменте, для...

Василий Ванчугов

Выбор редакции

Русская классическая философия – возвращение из небытия

В 2018 году гораздо более определенно, чем, к примеру, в...

Максим Медоваров

Председатель редакционного совета сайта Русская Idea Борис Межуев - гость передачи "Власть факта" на телеканале "Культура".

Сначала ты, действуя строго в рамках закона и права, делаешь что-то на благо страны. Затем ты, все так же неукоснительно оставаясь в рамках закона и права, не делаешь что-то на благо страны. А затем твои дети, апеллируя все к тому же закону и праву, делают что-то стране во вред.

Пока эволюция образа современного русского православного человека (по крайней мере, как он подается в некоторых православных медиа) не проделает хотя бы частично обратный путь, не стоит надеяться, во-первых, на настоящее противостояние экуменическому и модернистскому Фанару.