Русская истина
Юрий Самарин был подлинным основателем «русского направления» 1860-х – 1890-х годов, а в каком-то смысле и всего русского политического модерна. Протестантские тенденции в той или иной степени были свойственны всему славянофильству – точно так же, как и тенденции антисословные. Сам принадлежа к дворянскому сословию, Самарин вполне обладал обаянием «аристократа, идущего в демократию».
Региональная, локальная тематика всё чаще поднимается в медиа в том числе на федеральном уровне, а события, подобные недавнему скандалу вокруг строительства храма в Екатеринбурге, надолго могут захватить медийное поле. Модель губернатора – хозяина региона, которому субъект отдан на «откуп» – со все большей наглядностью демонстрирует свою ущербность. Просто потому, что такой «хозяин» часто ведет себя как «временный постоялец», что и наталкивается на неприятие его действий со стороны локальных сообществ.
История появления и особенности деятельности российских партий в Крыму и Севастополе в общих чертах похожа на их «материковую» историю и особенности, разумеется, с важной поправкой на уникальность обстоятельств вхождения полуострова и города-героя в состав РФ; шлейф «Партии регионов» и украинской политической системы – это фактор, который необходимо учитывать в любых рассуждениях на заданную тему.
История Законодательного собрания Севастополя – это не столько история о любви к народовластию как таковому, сколько история о попытке создания в пределах одного региона – города федерального значения – «регулярного государства» – режима власти такого типа, который противоречит практике ручного управления и неформальным договоренностям в рамках элитного сговора.
Совещательный Земский собор славянофилов не заслуживал в глазах власти исключения. И в этом была определенная логика. При всех прочих очевидных различиях, в основе мировоззрения славянофилов и социалистов (или либералов) лежало общее отношение к народу как источнику власти
Люди, которые хотят остаться, не могут привести никаких положительных причин для этого. И все, что им остается делать, – это рассказывать страшилки о том, что весь мир рухнет, если мы выйдем. Мы были пятой экономикой мира, когда мы вступили в ЕС, мы – пятая экономика мира сейчас, можно смело сказать, что членство в ЕС никак не повлияло на нашу экономику. Британцы устали от запугивания, и скажу от себя, что британцы очень не любят, когда их стращают и склоняют силой к чему-то