Рубрики
Спецпроекты

Мир после свободы. Постлиберализм как направление современной мысли

Лекция Б.В. Межуева посвящена генезису такого течения в социально-философской мысли современного англосаксонского мира, как постлиберализм. Ситуация пандемии и введённых после неё карантинных мер проблематизирует феномен свободы во всяком случае в её традиционно либеральной интерпретации . Оказывается, что взаимосвязь человека с его социальным окружением настолько значительна, что человек не может исходить из своего права на обладание собственным телом как из некоторой абсолютно непререкаемой догмы. В условиях карантинной опасности, угрожающей всему социуму, человек лишается права не только на болезнь, но также и на ведущий к болезни нездоровый образ жизни. Иными словами, критикуемое постлибералами либертарианское представление о свободе как о неограниченном индивидуальном произволе скомпрометировано как самой пандемией, так и политическими баталиями вокруг неё. Постлибералы считают, что свободу можно спасти, лишь вернувшись к античному представлению об общественном благе, в рамках которого свобода одного человека могла бы мыслиться лишь в контексте социальной солидарности.

Рубрики
Статьи

Христианский персонализм русской философии

В современной философии проблема личности, проблема человеческого Я является одной из основных. В современной философии чредой идут попытки дезавуировать человеческое Я: отрицается автономность человеческого Я, ибо личностью правит либо бессознательное, либо социальное, экономическое, политическое и т.п. Аналитическая философия предлагает отказаться от «эгологического словаря», постмодернизм провозглашает «смерть субъекта» и т.п.

Рубрики
Статьи

«Русский персонализм» Сергея Половинкина: личность и книга

Вот подумалось, а возможен ли “один отдельно взятый” Половинкин, положивший жизнь на то, что он считал очень нужным и предельно важным, вне зависимости от политических и иных перемен. Отдельно от вузовских стандартов ФГОС 3++, бездарной наукометрии, министерств, скопусов, индексов Хирша, академических институтов с их индексами DOI и прочих архонтических сущностей? Держа в руках эту увесистую книгу, которую вряд ли кто прочтет сразу и до конца, хочется ответить – да, возможен!