Русская истина
Русская Idea продолжает публиковать материалы из сборника «Тетради по консерватизму», посвященного русскому мыслителю, идеологу панславизма Николаю Яковлевичу Данилевскому. В данной статье Станислава Хатунцева дается краткий анализ отношения И.Р. Шафаревича к некоторым идеям Н.Я. Данилевского и их оценка в свете реальностей текущего дня.
В Западной Европе наметился процесс национализации этого понятия, в результате чего идея цивилизации стала соотноситься с отдельными странами. В России же долгое время сохранялось представление о цивилизации как об универсальном уровне развития, достижение которого возможно только совместными усилиями всего человечества. Однако после поражения в Крымской войне возникает идея о том, что Россия не является частью Европы, что делает невозможным распространение на нее европейских понятий об уровне развития. Биологом Н.Я. Данилевским были сформулированы основные принципы нового подхода к изучению истории, в рамках которого субъектом исторического процесса является не человечество, а отдельные цивилизации, состоящие из нескольких народов. При этом существует определенное противоречие между общецивилизационным и частнонародным национализмом. В дальнейшем идеи Данилевского были развиты К.Н. Леонтьевым и В.И. Ламанским, которые дополнили понятие цивилизации этнокультурным и географическим содержанием.
В биографии Галифакса прекрасно отражается переломный для Британии период 1920-40-х годов, когда обстоятельства неумолимо влекли ее с самой вершины под откос. Главный герой книги оказался тем сумасшедшим шофером, который уверенно и без всяких сомнений вел свой автомобиль правильным курсом.