Начавшийся в XIX веке переход от культуры к цивилизации привел в ХХ веке к времени мировых войн и революций. Западу угрожают две революции – «белая революция» в самих странах Запада, которую Шпенглер называет «большевизмом», и «цветная революция» в колониях. Конец этим революциям, равно как либерализму и парламентаризму, положит военная власть новых Цезарей. Германия видится им как единственная страна, которая сохранила главные черты «нордической расы», а потому способна объединить страны Запада в борьбе за самосохранение. Героический пессимизм Шпенглера утверждает готовность к сопротивлению ходу истории: время «фаустовской» культуры уже истекает, но еще два столетия нужно упорно сражаться на проигранных позициях.
Автор: Алексей Руткевич
Историк философии, переводчик научной классики, эксперт в области западной философии ХХ века
Либеральная демократия в ее нынешнем виде отживает свой срок. Она уже перестала быть народовластием, да и была таковым сравнительно недолго. Но она и не либеральна, если вкладывать в слово «либерализм» защиту прав и свобод индивидов и народов. Сегодня консерватизм возможен только как народный и социалистический, тогда как социализм должен включать в себя ядро консерватизма: человек не является беспризорным эгоистичным одиночкой, он принадлежит семье, нации, народной традиции.
РI: Россия возлагает много надежд на «консервативное пробуждение» в Европе и США, которое было бы способно повернуть оба континента лицом к России. Но не понимают ли под консерватизмом нечто иное, чем даже симпатизирующие нам европейские и американские правые? Но ведь эти люди – пожалуй, последняя наша ставка в Европе после того, как не сработала ставка […]