Леонтьева нам принесли падкие на всё блестящее сороки Серебряного века. Но он и сейчас не супервостребован – потому что ни перекочевавшая в официальную риторику «цветущая сложность», ни панковские антилиберальные афоризмы, которые так любят включать в свои цитатники Мао нынешние монархисты, – с обостренным леонтьевским историзмом не имеют ничего общего. Всё же в его воззрениях объективно присутствует элемент универсального. Сословность там – не самоцель, а инструмент «эстетики жизни»: он аристократ и монархист только тогда, когда «либералами заборы подпирают».
Автор: Александр Котов
Доктор исторических наук, специалист по истории русской консервативной мысли XIX века (Санкт-Петербург)
Если в западной политической культуре консерватизм и национализм противостояли друг другу, в нашей традиции их удалось объединить – во многом благодаря Михаилу Каткову. Но в создаваемой им модели именно бюрократия оказывается единственным реальным субъектом национального строительства
Перед нами диалог не только ярких личностей, но и представителей двух противоположных идейных «лагерей»: курляндская баронесса Эдита Фёдоровна Раден – носитель просвещенного, «имперского» российского патриотизма; Юрия Фёдоровича Самарина не без оснований считают своим родоначальником современные русские либеральные националисты